“黄衣之王”哈斯塔的起源

(美)1886年发表的短篇小说《一个卡尔克萨城的居民》,讲述一个人夜里醒来,发现自己身处荒凉异境,到日薄晨曦之时他意识自己已死,荒地便是传说的古城。1893年他在小说《牧羊人海塔》中,讲述了一位仁慈的牧羊人之神,名为

罗伯特·钱伯斯(美)1895年在小说集《黄衣之王》中,通过“黄衣王”串起十篇短篇小说,《修复名誉的人》、《面具》、《龙潜之庭》和《黄色秘符》都指出《黄衣之王》是一部能令读者发疯的剧本。作者通过节选《黄衣之王》剧本将黄衣王与废墟古都卡尔克萨建立联系。第一部短篇《修复名誉的人》首次提到“卡尔克萨、哈斯塔和毕宿五”,暗示着黄衣王的真名就是哈斯塔,后面又反复证实了这一点。

洛夫克拉夫特十分喜爱钱伯斯的《黄衣之王》,就在小说《暗夜呢喃》中再次沿用了这一名称。他想象了外星种族米戈与崇拜黄衣王的隐秘教团,通过书信的形式讲述了这个故事。 洛夫克拉夫特是从钱伯斯那里借来了“哈斯塔”的意思以及“哈利之湖”,“黄色印记”。

德雷斯对洛夫克拉夫特神话体系进行了二次设定,通过元素论让一切变得有序起来。(其实不太符合克苏鲁世界无序与混沌的美感)其中哈斯塔象征着风,而他的死敌兼兄弟克苏鲁象征着水。德雷斯设定,哈斯塔被旧神幽禁在昴宿星团废墟古都卡尔克萨附近的哈利湖中,而当黑星升起的时哈斯塔便会从湖底苏醒。

随后“哈斯塔“频繁出现在了其他作家的故事里。休•凯夫在他的两部作品1934年的《The Isle of Dark Magic》与1939年的《The Death Watch》中提到了“哈斯塔”,在这个两个故事里,凯夫将“哈斯塔”称为“邪恶王子/邪恶亲王”(Prince of Evil),并且还将称呼它为“不可言说之伟大存在”( Great One who must not be named)。

按照克苏鲁的神话背景,哈斯塔被旧神封印在毕宿星宿,行走在人间的化身就是黄衣之王。在跑团游戏中,需要咒文和仪式,并持有黄印来呼唤祂。

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